HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格。表装は良い状態です。。【本日限定】茶掛軸 29代妙心寺管長 春見文勝老師 『関 南北東西活路』 共箱。関防印は惺々著です。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　大平玉鳳　骨董品。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。　　紙本：墨書。マ*ル様 戸上明道『清坐一味友』茶道具 一行書 美品 大徳寺 玉龍寺 掛軸250。⭕️雨畑硯　希少　桃研　雨畑真石　大阪きくや筆本舗製　美品　硯側ツルツル。　付属品：共箱、タトウ箱付。J*y様 山岸久祐『風露新香隠逸花』茶道具 一行書 大徳寺総見院住職 掛軸250。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。大徳寺 黄梅院 小林太玄 白雲自去来 掛軸 共箱 しみあり 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸 「無一物中無尽蔵」禅語。⭕️紅渓石硯　相馬羊堂　希少　彫刻入　6寸大　美品大型　宮崎県延岡市　女性好み。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「薫風自南来」花火・団扇画賛 禅語 茶掛。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け